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大辽国国都都在哪里?
契丹是个历史悠久的民族,唐末到五代时,逐渐强大,并不断对外扩张,916年耶律阿保机在今天的内蒙古的西拉木河流域建立了契丹国,是为辽太祖,国号为契丹,建都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城)。辽太祖时期,注意吸收汉文化,又制定了自己的文字,即契丹大字,后进一步改造为契丹小字。社会经济也进一步发展,但不同地区的发展水平不一。辽太祖向西北、东北扩张,甚至灭掉了渤海国。926年,耶律阿保机病死,耶律德光即位,为辽太宗。辽太宗入开封,灭后晋,建国号为大辽国。到辽圣宗即位前,宋太宗灭了北汉,准备发动对辽的雍熙北伐,但被辽打败。北宋对辽游攻势转为纯粹防御。但辽一直没有放弃对宋的攻势,也希望解决辽宋之间长期对抗,辽圣宗和承天太后带领辽军南下,连破城池,直抵澶州。但因为宋真宗的亲临,辽大大帅萧挞览的战死,辽军提出和约,双方签订了盟约,即澶渊之盟。该盟约确定了宋辽的边界,宋辽维持了一段较长时期的相对稳定局面。随后,辽圣宗迁都中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县)。
可见,辽代的都城设置基本是为了扩张的需要,更好地控制所得土地。辽朝实施五京制度,除了上述上京临潢府和中京大定府,还有东京辽阳府(今辽宁省辽阳市)、南京析津府(今北京市西南)、西京大同府(今山西省大同)。辽朝把所统治的疆域,划分为五道,每道设置一个政治中心。五京中,上京临潢府是正式首都,其余四京是陪都。每一京的设置都有不同的特点。上京是最早时辽的皇都;中京是辽圣宗时期的新都城,更适宜对全境的掌控;东京是为了更好地控制渤海国的遗民,南京是为了控制华北地区,也是汉人聚集地;西京是为了更好地部署边防事宜。但辽的国都并不意外着辽的政治中心,辽实施“四时捺钵”制度。捺钵是契丹语,意为“行在所”“行宫”,皇帝在四时有不同的行宫,在行宫中办理国家事务,也就是说辽的政治中心是流动的。而这一制度是辽保存下来的游牧民族的习俗,一年之中要进行不同的渔猎活动。辽的五京制和四时捺钵制度,是跟辽朝特殊的国情有密切关联的。首先,辽是一个少数民族建立的王朝;其次,辽朝的疆域辽阔,辽的统治者在管理疆域的问题上,既吸收了汉文化的处理方法,也保留了自己的民族特色。最后,辽朝的民族问题复杂,契丹族、汉族、女真族、渤海国遗民等,不同的民族有不同的习俗,如何缓和民族问题事关重大,而五京的划定,有利于针对不同的问题解决,功能不同又相辅相成。综上,辽朝出现了不同于其他朝代的都城设置状况。辽,契丹族建立的王朝。
契丹,发源于北方大兴安岭的游牧民族,最早源起于西拉木伦河及老哈河之间。文献中称之为东胡,或直指为鲜卑宇文部的一个分支,也有一种观点认为是“匈奴别种”。
公元916年耶律阿保机建立契丹国,比960年建立的北宋立国还要早。耶律阿保机“以金龊箭卜之”确定了建立都城的地点,就是骑着马奔驰,同时射出一箭,箭落处就是建都之地。这个建都之地当时叫作“西楼邑”。辽太宗时期,契丹改国号为辽,将修建好的都城命名为“上京”,设临潢府,就是现在的内蒙古巴林左旗。《辽史*地理志》认为此地“上京,太祖创业之地,负山抱海,天险足以为固,地沃宜耕种,水草便畜牧。”
耶律阿保机称帝立国之后将大辽的势力向东发展,灭了东北地区靺鞨族政权所建立的渤海国,改名为“东丹国”,于现在的辽宁辽阳设东平郡,迁渤海国遗民于东平郡。太宗耶律德光时设辽阳府,作为南京。
太宗耶律德光时后唐节度使石敬瑭为了换取太宗耶律德光的军事支持,在936年把幽云十六州献给辽。于是又设幽都府为南京,就是现在的北京西南广安门一带。原来的南京辽阳府改为东京辽阳府。
上京、东京、南京合称为“三京”,这是辽前期的三个行政中心。真正起到国都作用的还是“上京”临潢府。
中京大定府是辽圣宗耶律隆绪时修建,在现在的内蒙古赤峰宁城。中京大定府与中原接近,北边是草原民族杂居之地,地处咽喉要道。中京大定府是最大的陪都,仿北宋的汴京修建,规模宏大。
大辽五京中最晚建都的是西京大同府,即唐代时的云州,现在的山西大同。西京一个是重要的赋税收入之地,一个是战略位置重要,南临北宋,西临西夏。
在历史上,契丹人建立的辽国其实也曾经是一个强大的存在,可以说自从匈奴灭亡之后,只有辽国算得上是继之而起的统一性北方游牧民族政权,辽国的军事力量一直让北宋为之俯首,其管辖的疆域也比北宋更大,如果不是檀渊之盟中止了辽国吞并宋朝的野心的话,不敢想象两国最后会打成什么样。
其实辽国的建立比北宋还早,由耶律阿保机(辽太祖)于公元907年建立,北宋则由赵匡胤(宋太祖)建立于公元960年,由于五代十国时期后晋的石敬瑭于公元936年割让了幽云十六州给辽国(契丹),导致辽国实力大增,社会生产也开始以畜牧和农业并重,如果这个时候契丹人一心统一中国的话,甚至都不会有宋朝出现了,不过好在契丹人过惯了游牧生活,南下的野心并不是很大,只想在他们的老地盘上过他们的自在日子,还创造性地设立了五个首都,没事儿就来回的溜达,实在是很好玩的事情,不过辽国皇帝可不说这是为了玩儿,而是以打猎等方式视察各地,称之为“四时捺钵”制,这其实也反映出了契丹族喜欢四处活动的习性,但是辽国的臣子们没有办法,只好兴建了五个都城,这就是历史上有名的“辽五京”,分别是辽上京临潢府、辽中京大定府、辽东京辽阳府、辽南京析津府、辽西京云中府。
辽上京临潢府位于今天内蒙古自治区巴林左旗林东镇,是耶律阿保机称帝建国的地方,也算是辽国真正的首都,当时分为南北两座城,北城和南城分开,实行胡汉分治,契丹人居住于北面的皇城之中,汉人居住于南面的汉城之中。但辽国灭亡之后,这里就衰落了,元代时被废弃。
中京大定府位于内蒙古自治区的宁城,是辽圣宗耶律隆绪时开始修建的,但一直到辽兴宗耶律宗真在位时期才修筑完成,从辽圣宗开始,辽国皇帝就常年居住在这里,所以这里也曾经长期作为辽朝的政治中心,同时这里的商业也很发达,金国灭辽以后也很重视这个地方。
东京辽阳府就是今天的辽宁省辽阳市,这里本就是一座古城,唐朝时是渤海国的都城,后来被辽国所占领,辽太祖曾将其划归东丹国管理,辽太宗时又将之改为东京成,辽国将其作为东部的行政中心,后来女真族占领了这个地方,将其作为陪都使用。
南京析津府又称为幽州城,幽都城,就是今天的北京市一带了,建城的地方或在今北京市区西南的大兴区一带,所以北京在历史上也曾经被叫做南京,幽州这地方就是后晋高祖石敬瑭割让给辽国的地方,是幽云16州中的幽州,之后辽国就在此地部署重兵镇守,把它当作中原汉人北伐的前沿阵地,后来的后周和北宋攻打这里都没有得胜。
西京云中府,就是今天的山西省大同市,为辽兴宗耶律宗真所修建,其出于防御西夏和北宋的目的,将原来唐代时这里遗留下的旧城进行修缮和改建,并将这里称之为西京,之后这里成了辽国西南的军事重镇,后来金国人得到西京将之改名为大同府沿用至今。
其实辽国这五个都城更像是五个省份,也是辽国朝廷最重视的地方,名义上来说临潢府才辽国的真正的都城,其它四京属于陪都的性质,但是由于辽国皇帝更多时候在中京大定府处理政务,所以这里也曾经长期是实际上的行政中心,其他三个陪都就不如了。
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