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为什么唐朝许多诗人都仗剑走天下？
谢邀！大唐盛世，中国疆域广阔，对外交往频繁！诗人都属于社会最活跃的人，代表文化的主流。唐朝虽说是盛世，但其中经历八年的安史之乱，一百多藩镇割据之乱，还有声势浩大的黄巢大起义。许多诗人仗剑走天下也是为保命，也是无奈！千古名句乱世出，千百诗人变英雄。
野渡回答：唐代部分诗人之所以仗剑走天涯，其目的一是为了开阔眼界、增长见识；二是为了广交人脉、提高知名度；三是为了得到引荐、以便致仕。下面逐一说明。
其一是壮游，目的是开阔眼界，增长见识
何谓壮游？其实就是旅游的一种形式。壮游一词，即典出于杜甫的《壮游》一诗。当然，这里所说的壮游，并不是壮年的旅游，也不是壮士的旅游，而是心怀壮志的旅游。 为什么这么说呢？这跟唐朝的科举制度有关。因为当时的科举考试，主要是考诗赋和策论。要考好这二科，就必须要搜集大量的现实素材。因此，破万卷书，行万里路，开阔眼界，增长见识，就成了当时家境稍好的知识分子的一种追求。杜甫一生先后三次壮游。李白、王昌龄，高适等都有壮游经历。通过壮游，他们丰富了人生履历，积累了人生经验，并写下了大量脍炙人口的作品。此其一。
其二是隐游，目的是广交朋友、提高知名度
唐朝时，由于统治阶级热衷于从隐居山林的名人中招引人才，一时隐游之风大起。大隐隐于市。由隐而名，由隐而仕成为终南山捷径。据《全唐文》记载，当时的许多文人都热衷于“置身青山，俯饮白水，饱于道义，然后谒王公大人以希大遇”，把隐游作为一项重要的功名之路。如王昌龄、李白、李颀、房涫等一干人，均有隐游经历。因此，他们表面是隐，实际上求名求仕是真。此其二。
其三是宦游，目的是结交官宦之人，以求引荐出仕
在唐朝时，知识分子从政主要有三个途径：科考，举荐和入幕。而唐朝的科考并不是全封闭式的，它需要地方官员推荐。因此，知识分子入仕，无论从哪条途径，都必须有官员保荐才行。所以杜甫三次壮游，结识了一大帮贵族。如唐玄宗的哥哥、唐玄宗的女婿，以及宰相李林甫的女婿、宰相杨国忠的朋友、宰相张说的儿子等。以至于杜甫后来虽然科举落榜，但最后还是当了官。又如李白，宦游四海，结交了许多大官贵人，终于仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？此其三。
总之，唐朝时诗人们热衷于仗剑走天涯，是当时特殊的历史时期造成的，是当时的知识分子积极入仕，梦想干一番事业的产物。其中有积极的因素，也有消极的后果，我们要辩证地看待。以上分析，仅供参考。不妥之处，请留言交流！
文化发展到唐朝，就产生了非常繁荣的一个时期，这个时期从朝庭到地方、从读书人到村野人家、从凡夫俗子、到出家的僧人、从文墨之士、到砍樵之人，都特别倾情于诗书之中。士、农、工、商、三教九流，士摆在最前面的。什么是士呢？“学而优则仕”，即读书优秀者就可以考取功名，就可以做官了。那么就是要做到“学而优则仕”，就必须用心读诗书，由于朝廷的提倡和身体力行，因此，就行成了社会盛行的风气了。
可是虽然“学富五车，才高八斗”，有很多非常优秀的人员并没有考上士途，他们的才能并不为社会和朝廷接受。像李白，杜甫这么“才高八斗”饱学之士都被排斥在外可见士途险恶！
李白年轻时候受到古代的“侠客”的英雄行为的影响，也喜欢行侠仗义，好打抱不平之事，在巜侠客行》中写道：“十㱑杀一人，千里不留行。事了扶衣去，深藏身与名”写出了自己敬佩古时的侠客的行侠仗义的行为，青少年时期更是以侠客自居，以好剑任侠自许。他的学生魏颢在为他的诗文集所作《李翰林集序》对他作如下刻画：“眸子炯然，哆如饿虎......少任侠，手刃数人。”李白的剑术也炼到了炉火纯青的地步。
李白杀没杀过人，这里存疑，但是李白的侠客风度，魏颢心中一定印象深刻。李白的士途不顺，沉迷于剑朮和寻仙采 药之中，并经常以酒度日，经常沉醉。
为什么唐朝的诗人仗剑走天下？他们的行为也是受了古时候的侠客“行侠仗义”的影响，都想如果碰到不平之事，就拔刀相向的，多少也受到了李白的影响。李白士途不顺之后便开始仗剑走天下了，开始寻找仙人，釆药炼丹了。连杜甫，高适也培同他寻仙釆药几年。李白的诗友众多，影响巨大，他的喜好影响着一大批的诗人。他不顺时仗剑行天下是一种美德，那么那些诗人如果士途不顺也就效法李白的行为了……。
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