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你读过弗洛伊德的《梦的解析》吗，你同意他的观点吗？
记得我在上心理咨询师考试的培训课时，几位老师都反复提过弗洛伊德的大名，他永远是心理学上的重要丰碑，不可绕道而行。
关于弗洛伊德的《梦的解析》，对于他的学说里的人格心理学，和儿童心理学的观点，我想在这里阐述一二，相信不少人也听过这类观点。
弗洛伊德的人格心理学，把人格分别三，即本我、自我和超我。
本我，是指原始的生命本能，它是以遵循快乐为原则的，没有道德是非和时空限制，它的表现形式，是无所顾忌地寻求本能需要的最大限度的满足。
自我，是从非理性的本我中，分化出来的，代表人格中理智和意识的部分，它有“现实主义”的行为准则。就是根据现实条件和客观环境调整本我与外部世界的关系，在不造成更大痛苦的前提下满足本我的需要。
而超我，是道德化的自我，是父母教育和社会规则的内化，它遵循的是道德原则。超我是用自我理想来确立行为目标，用良心监督行为过程，使自我摆脱本我的纠缠，按社会规范和要求来进行活动。
这三者经常会有相互矛盾和冲突的地方，自我作为中介，不得不处在本我的驱使，超我的谴责，现实的限制的夹缝之中陷入矛盾的人格困境。
弗洛伊德曾把自我与本我的关系，比作骑士和马的关系，马能够提供能量，而骑士则指导马的能量朝着他想去的方向前进。
这就是说，自我不能脱离本我而独立存在，可是如果人格中仅有本我和自我这两个结构部分，那么人就会成为快乐和兽欲主义的有机体。当他处于一种需要状态时，他就会从合适的环境对象中寻求对需要的直接满足。
所以，人格中还存在着使情况变得更加复杂的第三个结构部分，即“超我”，超我是人格中专管道德的司法部门。简而言之，超我就是道德化了的自我。
举个例子可以说明，比如，一个小孩由于嘴馋而偷拿水果店里的水果时，他会受到父母的否定或惩罚，这个孩子会形成“不能偷别人东西”的道德观念。顺便插叙一句，可见从小给孩子灌输是非观多少重要！当孩子看到喜欢的水果，他想去吃，这是本我在起作用。
为了得到水果，他可以偷吃，也可以请父母买，这是自我在起作用。
而孩子知道偷窃这种行为，并不符合道德标准，这就是超我在起作用。
我们也可以用成人的行为去解释三者间的关系，比如一个有性冲动的男性，在大街上看到一个漂亮女生，他冲动之下有想和她发生关系的念头，可是根植于心中的道德观，会让他为自己的想法感到羞愧，他下一步则会中止和掩饰自己的冲动。
这里可以理解为，超我并不屈从于现实，反而对现实行为起到约束作用。不符合道德标准的行为，并不会得到超我的奖励，反而会由于受到超我的惩罚，而停止这种行动。
同样的，我们下班后，在公共汽车上看到一位老人，会主动让座位。这时尽管本我告诉自己已经很累，自我告诉自己想去坐，但超我却驱使着自己把座位让给老人。可见，超我，会对本我和自我起控制、约束和指导作用。
所以，这三者可以归结为：本我的目的在于追求快乐，自我的目的在于追求现实，超我的目的则在于追求完美。
有的人在生活里，为了成全自己的好人形象，会觉得很累，这也跟他的超我永无止境地追求完美形象有关。
阐述了这么多，不知道你想成为一个什么样的人，拥有怎样的自我呢？（完）
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梦是一种很奇妙的东西，每个人都拥有它，但几乎没有人能解释它。关于梦的电影很多，每次看到都有新的感触，然而系统的研究和分析没有，就如同囫囵吞枣地读历史，少了反刍和回味，在脑海里一扫而过，没有留下有价值的思考。最近翻阅了弗洛伊德的经典著作《梦的解析》，蓦然发现这本书提供了开启心灵深处大门的一把钥匙，它以象征论为理论基础，结合作者本人和患者梦境的临床研究，深入探讨了梦的伪装、释梦方法、梦的来源、过程心理等一系列核心问题。
《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现。虽然潜意识被压在人的心灵的最深处，但活跃的它千方百计要浮出水面。当自我“处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候，潜意识使开始活动，于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的，于是在人的自身防御机制和自我保护前意识下，对潜意识进行改头换面，转化成不易被察觉的形式透过梦境冒出头，梦境也因此奇特而不可理解，这便是梦的伪装。科学的释梦，需要去除一系列粉饰，破解具象的伪装，探索淹没在内心“深海”的欲望。
释梦是弗洛伊德在心理学领域留下的伟大遗产，而且这个东西像侦探故事一样引人入胜。举个中国豆瓣作者运用弗洛伊德书中原理释梦的真实梦例：梦者在一家国企航空公司里负责宣传工作，出于工作需要梦者不仅可以坐飞机，还可以进入飞机驾驶舱拍照做采访。1994年6月，这家公司发生了一起严重的空难，一架TU-154客机起飞10分钟后在空中解体断成三节，机上146名乘客和14名机组人员全部遇难。这件事大约两周后，他做了一个梦：“我梦见和一群人在一个干枯的河床里奔跑。这些人相貌看不清了，但都是我们单位里的人。我们迈着太空步向前跑，步子软绵绵的但能跨越很大的幅度，可是前面河床突然断了，下面是一个悬崖。我跑到悬崖边上停住了。后面的人就推我说：“怎么不跳呢，跳啊，跳啊。”我想了一下，纵身跳下了悬崖，我就这么一直飘飘荡荡地往下坠落。我能看见悬崖下面我要落下去的地方有一个水塘。”按照弗洛伊德释梦方法分析得出，这是一个空难的梦：好几个情节其实说的都是飞行，但“坐飞机”这件事是在伪装之下进行的。比如，“一群人在一个干枯的河床里奔跑”，飞机就是沿着一个预定的航道飞行的，“沿着航道飞行”是一种常识，“河床”承载着的正好就是飞机机身。“和单位里的一群人”，说的就是“机组人员”。“步子软绵绵的但能跨越很大的幅度”不难理解，就是飞行的那种毫不费力的高速体验感。“前面的河床断了，然后我从悬崖上高空坠落”，就是飞机在空中解体掉下来了。“下面有一个水塘”，是梦者到飞机失事现场勘验事故拍照片。失事的飞机在空中断成三节，其中有一截掉在一个鱼塘里，现场还有几具尸体也掉在这个鱼塘里。梦中大量的情节描述说的都是这次空难，或者说是对这次灾难事件的伪装性的再现。
释梦让人清醒，真相令人措手不及，也不知所措，它粗暴无情地剥离掉投射在梦之上的各种装饰物，用赤裸裸的真相提点心灵。因此，释梦绝不是心灵鸡汤，也不是助人睡眠的安眠药，这是勇敢者的游戏。真正的强者就是既不愿意骗人，也不愿骗己的人。灵魂像是一个容器，里面有美好，也有污秽，而梦就是这两种物质交战的舞台和战场，释梦的结果并不导致善和美力量的胜利，但释梦意味着理性的胜利，它让心灵摆脱“无意识”的盲目和不可知力的控制，让理性成为我们心灵的新主人。
弗洛伊德的《梦的解析》比较系统科学的指出了梦的原理，成为了心理学的经典著作，奠定了现代精神分析学的基础理论和研究方法。虽然他的观点有待后续科学的进一步解释和完善，但他的观点对心理学的建立起到了极大的推动作用。
弗洛伊德在《梦的解析》提出三大发现:梦是潜意识欲望和儿时欲望伪装的满足；俄狄浦斯情结（恋母情结）是人类普遍的心理情节；儿童具有性爱意识和动机。弗洛伊德提出的心理结构潜意识理论受到后世科学的肯定，成了现代心理学的重要研究内容。
弗洛伊德指出，梦是人潜意识欲望欲望的表达和实现。提出来心理动力的本我论、本能论，人类的本能是人的基本心理动力，而性本能是一切本能的最活跃因素。他的精神分析学说分为五个分支:梦心理学、过失心理学、变态心理学、人格心理学、儿童心理学。
弗洛依德的著作《梦的解析》，和大众通常意义上理解的解梦(也就是通过梦进行占卜)是不一样的。这本书，讲述的，是弗洛依德对梦形成的心理学的原理，梦在人心理上的作用，意义，以及梦作为一个了解人的深邃的心理机制途径的观点。在书中，弗洛伊德通过梦这种现象为突破口，展示了，人的心理活动的动力源泉和运行规律。
可以这样说，《梦的解析》一书中的观点，是服务于弗洛伊德所构建的心理动力学体系的。
正是因为这个原因，其观点，无所谓正确与否。只要能阐述人的心理系统的运行和构成，并且能够实现对心理系统运行模式的跟踪。那么书中的观点，就是了可以接受的。
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